T E I R E S I A S Volume 33 (Part 1), 2003 ISSN 1206-5730 BIBLIOGRAPHY Compiled by A. Schachter ----------------------------------------------------------------- SECTION 1: HISTORICAL (see also 031.2.02, 12, 20) WORK IN PROGRESS 031.1.01 Angela Kuehr (Koeln) sends the following description of her research project (a summary in English is appended): THEBANISCHE GRUENDUNGSMYTHEN UND DIE ENTSTEHUNG DES BOIOTISCHEN ETHNOS Ein Zugriff auf "Geschichte" ueber Mythen scheint zunaechst ungewoehnlich. Im Kontext der kulturwissens- chaftlichen Wende dagegen, die den Menschen als sinnbeduerftiges Wesen in den Vordergrund rueckt, das deutend seine eigene Welt entwirft, ist dieser Ansatz nicht nur legitim, sondern draengt sich besonders bei duerftig dokumentierten Epochen und Regionen geradezu auf: Ueber eine konsequente Erforschung des thebanisch- boiotischen Mythengeflechts wird es moeglich, die Ges- chichte Thebens im Boiotien der archaischen und fruehklassischen Zeit aus einer neuen Perspektive zu behandeln. Das Forschungsprojekt "Thebanische Gruendungsmythen und die Entstehung des boiotischen Ethnos" thematisiert die Formierung und Bewusstwerdung von Stadtstaatlichkeit und Ethnizitaet im Kontext von Identitaetsbildung ueber die Rekonstruktion von Vergangenheit durch Mythen. Die Gruendungsmythen boiotischer Poleis und des boiotischen Ethnos sind Gegenstand des Projekts, die Untersuchung von deren Genese und raeumlicher Verankerung dessen Methode und die Beschreibung der Entwicklung und Konzep- tionalisierung von Polis und Ethnos in dieser Region, die Wechselwirkung lokaler Identitaetsebenen und eth- nischer "superstructure" dessen Ziel. Waehrend auf der einen Seite die Erzaehlungen, die sich um die Polis Theben als eines der mythisch besonders dicht besetzten Zentren Griechenlands ranken, von den attischen Tragikern bis zu Pausanias ueber Jahrtausende kontinuierlich zu Auseinandersetzungen herausforderten und auf der anderen Seite die politis- chen Strukturen des boiotischen Koinon im fuenften und vierten Jahrhundert erst juengst wieder im Zentrum des Interesses standen, sucht man vergeblich nach einer umfassenden Studie zur Entstehungszeit dieser Phaenomene. Sie laege im Kontext der aktuellen Eth- nizitaetsdebatte auf der Hand, in deren Rahmen bereits wesentliche theoretische Ansaetze und wichtige Fallbeispiele erarbeitet wurden, mit Boiotien jedoch eine der komplexesten griechischen Regionen, ja der zentrale Mosaikstein bisher ausser acht blieb. Dabei koennten die Abgrenzungs- und Integrationsmechanismen zwischen der Polis Theben und dem boiotischen Ethnos einen wesentlichen, wenn nicht gar paradigmatischen Beitrag zur Fragestellung leisten, wie man sich die Ausbildung ethnischer Identitzaet im archaischen =0C Griechenland konkret vorzustellen hat. Wir sollten die Mythen in ihrer Entwicklung und lokalen Anbindung betrachten, vor allem aber konsequent als Spiegel derjenigen Gesellschaften, in denen sie erzaehlt wurden. An dieser Stelle wird eine zweite aktuelle Forschungskontroverse relevant, naemlich diejenige, die sich mit Identitaetsbildung ueber Erin- nerungsmechanismen und der Ausbildung einer spezifis- chen Erinnerungskultur befafft. Gerade die Polis Theben praegen omnipraesente Zerstoerungshorizonte - vom mykenischen Palastareal auf der Kadmeia bis zu monumentalen bronzezeitlichen Graebern an der Peripherie -, Ruinen, die nicht nur in archaischer Zeit das Beduerfnis weckten, Erinnerung an wie auch immer geartete Vergangenheit zu wahren. Im Kontext der aktuellen Debatte um das "kulturelle Gedaechtnis" steht zunehmend die Motivation dieser Vergangen- heitszuwendung, das Interesse antiker Gesellschaften im Mittelpunkt, spezifische Konzepte von und Geschichten ueber sich selbst zu entwickeln. Deshalb kann eine "Geschichte" Thebens auch als eine Geschichte ges- chrieben werden, wie die Polis sich an ihre eigene Vergangenheit erinnerte. Mit dem hier vorgestellten Projekt soll also die Luecke zwischen den Studien meist philologischer Provenienz zu einzelnen Mythen auf der einen Seite und den Anliegen der Ethnizitaets- und Polis-Forschung auf der anderen Seite geschlossen werden, um eine moeglichst umfassende Geschichte Thebens und Boiotiens in der Archaik und fruehen Klassik zu schreiben - keine einseitige Ereignis - und Institutionengeschichte, sondern eine Geschichte im weiteren Kontext von Kult- geschehen und Mythopoiesis, eine Geschichte, welche die siedlungsgeographischen, archaeologischen und literarischen Zeugnisse gleichermassen beruecksichtigt. THEBAN FOUNDATION MYTHS AND THE EMERGENCE OF THE BOIOTIAN ETHNOS This project investigates the foundation myths of Boiotian poleis and the Boiotian ethnos with a view to using them to show how polis and ethnos developed in this region and how they interacted with each other. Such an approach to the writing of history is valid in the context of current trends in scholarship, and in regions like Boiotia where hard fact and documentation are scarce, it becomes almost mandatory. The Thebans in particular were conscious of their legendary past: the city was dominated by ruins, espe- cially of the Mycenaean period. The way in which people remember their own past is an important element in the "history" of a society, and it is this aspect of Boiotian history which this project will seek to clarify. It is my hope that this will throw useful light on the history of Boiotia in Archaic and Early Classical times. ARCHAEOLOGICAL REPORTS 031.1.02 ADELT 52 B'1 (1997 [2002]) 351-394: "TH' EPHOREIA PROISTORIKON KAI KLASIKON ARCHAIOTHTON"; 396: "ORCHOMENOS". 031.1.03 B. Ch. Petrakos, "ANASKAPHES", ERGON 2001 (2002) 26-37 (4. SKALA OROPOU). 031.1.04 G. Touchais & Others, "Chronique des fouilles et decouvertes archeologiques en Grece en 2000". 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