Donner
le sens

Ramasser...

...Répertorier

Identifier...

...Étiqueter

Nommer...

...Classer

Si on classifie des objets par leurs qualités matérielles, leur âge, leurs matériaux, leur fonction officielle, on confirme l'ordre établi, on accrédite, on sanctionne leur hiérarchie. C'est le fonctionnement de la plupart des collections d'objets.

Par contre, si on associe les objets par leur provenance, leur histoire, déjà on révèle un aspect non directement ou communément visible, comme en témoigne entre autres le travail de Christian Boltanski qui expose des vêtements ayant, prétend-il, appartenu à des juifs morts dans des camps de concentration (Leçon des ténèbres, 1988).

Portrait de famille

La collection déjoue alors la collection par son aspect plus ou moins fictif, par sa réalité poétique plutôt que scientifique, par sa connotation affective plutôt que rationnelle ; elle transmute la collection en Art.

Convoi

Tout ce monde relationnel, toute cette découverte du pouvoir de faire voir en nommant, en classifiant, se concentre pour moi dans l'objet «étiquette», celle que l'on utilise entre autres dans les musées pour identifier les pièces de la collection. L'étiquette par sa seule présence marque l'intention de nommer.

Autour de cet objet-signe, l'étiquette, j'ai effectué quelques travaux de sculpture, dont Convoi (1994) et Tête de bouleau rouge (1995). Dans ces deux oeuvres, l'étiquette identifie la nature du bois, son espèce ; l'étiquette vierge, elle, signalera l'absence d'identification.

Cependant, un autre travail réalisé dans cet esprit, Mon beau sapin (1994), a eu un impact étonnant sur les gens qui l'ont vu. Trois troncs de sapin de Noël sont présentés de façon muséologique, chacun sur une planche, accompagnés d'un fil à plomb et d'une étiquette indiquant son mode de culture, soit : sauvageon, semi-cultivé et cultivé. Or, le premier est très droit, le second et le troisième de plus en plus sinueux, caractéristique accentuée par la présence rectiligne du fil à plomb.

[JT]